Noviembre de 2017
- jdobler8
- 29 de noviembre de 2017
- 18 min leer
Joyas de la genealogía:
Noticias de la Biblioteca de Fort Wayne nº 165, 30 de noviembre de 2017
En este número:
El espíritu de la Navidad al estilo de la historia familiar
Sustitutos de registros irlandeses perdidos: El rico mundo de las colecciones de manuscritos genealógicos
Familias del oeste de Massachusetts en 1790
Consejo tecnológico del mes--Fotografías antiguas--Ambrotipos
Consejo rápido del mes para la conservación: ¡haga algo!
PERSI Gemas
Curiosidades históricas: Hanukkah
Grupo de interés de ADN
Hazte con WinterTech
¿Le interesa la genealogía judía?
Manténgase informado sobre la programación del Centro de Genealogía
Calendario de eventos de la zona
Cómo llegar en coche a la Biblioteca
Aparcamiento en la Biblioteca
Centro de Genealogía Consultas
Nota editorial
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El espíritu de la Navidad al estilo de la historia familiar por Curt B. Witcher
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El primer día de Navidad, para mi historia familiar, compartí viejas fotos de familia. El segundo día de Navidad, para mi historia familiar, elegí una generación para profundizar en ella. El tercer día de Navidad, para mi historia familiar, preparé recetas familiares. El cuarto día de Navidad, para mi historia familiar, entrevisté a un miembro de la familia. El quinto día de Navidad, para mi historia familiar, etiqueté fotos. El sexto día de Navidad, para mi historia familiar, exploré el trabajo de un antepasado. El séptimo día de Navidad, para mi historia familiar encontré la tierra de mi antepasado. El octavo día de Navidad, para mi historia familiar trabajé en una línea femenina. El noveno día de Navidad, para mi historia familiar, envié mi kit de ADN. El décimo día de Navidad, para mi historia familiar, elegí a un antepasado veterano para documentarme más. El undécimo día de Navidad, para mi historia familiar aparté los fondos para inscribirme en la conferencia de la FGS que se celebrará en Fort Wayne, Indiana, del 22 al 25 de agosto de 2018. El duodécimo día de Navidad, para mi historia familiar reservé una habitación para la conferencia de FGS. (Lo cual puedes hacer en www.VisitFortWayne.com/fgs2018/) ¡Sólo quería darles algunas ideas de vacaciones, así como alegría navideña! ¡Paz y todas las cosas buenas para ti y tu familia durante estas fiestas y hasta bien entrado el Año Nuevo!
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Sustitutos de Registros Irlandeses Perdidos: El rico mundo de las colecciones de manuscritos genealógicos, por John D. Beatty, CG*.
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On June 30, 1922, the Irish Free State Army launched a shell into the Four Courts Building in Dublin, Ireland, which the anti-treaty forces had used for months as a munitions depot. The ensuing explosion destroyed the Public Record Office and along with it, centuries of valuable archives pertaining to the history and people of Ireland. Census records from 1821 to 1851, wills, court records, and about 1,000 Church of Ireland parish registers were among the treasures lost in the flames. As catastrophic as this loss has been for generations of genealogists, it did not destroy every record of genealogical value in Ireland. Some documents, such as deeds and 20th-century census returns, were kept in other buildings in Dublin. Some churches never sent their parish registers to the Public Record Office. As every Irish genealogist knows, the situation is far from hopeless. Of the records that were destroyed, copies and abstracts sometimes survive, giving genealogists a way around the terrible record loss. Irish lawyers kept copies of certain wills in the files of their offices, and these are now part of the holdings of various Irish Archives, both in Dublin and Belfast. The Deputy Keeper of Public Records inventoried and indexed certain records that were later lost. These were published in the Deputy Keeper Reports (GC 941.50004 Ir216p). Indexes of lost Irish wills survive for many dioceses. Also valuable as alternative sources are the papers of certain genealogists, who did research in the Public Record Office before the fire. The earliest of these was Sir William Betham (1779-1853), who was appointed Ulster King of Arms in 1820 and held the office until his death. Using an often sloppy hand, Betham set about the task of abstracting all of the prerogative wills and administrations of Ireland before 1800. A “prerogative” estate was one in which the testator or decedent had holdings in more than one Irish diocese, requiring that the will or estate be probated in a prerogative, rather than diocesan, court. Betham entered the abstracts into notebooks, sometimes noting witnesses and drawing coats of arms if they were contained in a seal on the will. He was often careless in his abstracting and missed some heirs in certain wills, but the collection nonetheless is a goldmine of information. Find My Past (www.findmypast.com), a subscription website available at the Genealogy Center, offers digital images and every-name indexes of all of the 489,000 records in Betham’s probate collection (https://search.findmypast.com/search-worldRecords/betham-genealogical-abstracts). Betham also abstracted more than 21,000 Irish marriage licenses dating from 1629 to 1810, available on Find My Past: https://search.findmypast.com/search-world-Records/betham-prerogative-marriage-licences- abstracts-1629-1810 Most of these collections pertain to Irish Protestants, and not Catholics, who, because of the Penal Laws, were disenfranchised in Ireland during this period. Other important genealogists were Dr. Francis Crossle and his son, Philip Crossle (1875-1953), who abstracted many documents for certain surnames in the pre-fire period. Francis Crossle focused much of his work on the area of Northern Ireland, while Philip worked extensively in the Public Record Office, where he abstracted both diocesan and prerogative wills from across Ireland, as well as marriage records, parish registers, military rosters, deeds, and exchequer bills. If you are lucky enough to have one of the surnames on which Crossle worked, you can find a windfall of useful material, though other associated names will often be found in these papers. The Crossle collection consisting of some 657,000 records is now available digitally and indexed on Find My Past. https://search.findmypast.com/search-world-Records/crossle-genealogical-abstracts Another tireless Irish genealogist working between 1900 and 1920 was Gertrude Thrift. An indexer of wills, her genealogical manuscripts and pedigrees numbering some 150,000 records are also now available digitally and are searchable on Find My Past. https://search.findmypast.com/search-world-Records/thrift-genealogical-abstracts. Like Crossle, Thrift worked on selected Irish families, but the Find My Past database allows for a quick search of relevant material on a given surname or individual. Additional collections of Irish genealogists are becoming available digitally on Familysearch (www.familysearch.org), while others exist only on microfilm at the Family History Library in Salt Lake City, Utah, or in libraries and archives in Ireland. Unfortunately, they are not yet indexed there. Notable collections include those of Arthur Tenison Groves, Harry A. S. Upton, and John Joseph Greene, and the Pieces Originales collection of French manuscripts pertaining to IrishFrench families. Some of these collections are well worth studying by way of finding aids and catalogs. David Rencher has written extensively about Irish genealogical manuscript collections. See the attached links: http://www.irishgenealogical.org/page/out-ashes-irish-genealogical-collections and http://www.irishgenealogical.org/page/irish-genealogical-collections-county. Rencher also authored a series of detailed articles on this subject for “The Septs,” the publication of the Irish Genealogical Society International, published between 2007 and 2010 in volumes 28 through 30 (GC 929.121 IR391se). These articles discuss manuscript collections in considerable detail, both at Salt Lake City and elsewhere, and for those in the Family History Library, the microfilm numbers are given, which can be easily cross-referenced on the Familysearch website.
"CG" y "Certified Genealogist" son marcas de servicio del Board for Certification of Genealogists® y son utilizadas por asociados autorizados tras evaluaciones periódicas de competencia revisadas por pares. Certificado núm. 1050, concedido el 8 de agosto de 2014, expira el 8 de agosto de 2019.
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Familias del Oeste de Massachusetts en 1790 por Sara Allen
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La Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra (NEHGS) comenzó el proyecto Familias del Oeste de Massachusetts en 1790 en 2008 invitando a sus miembros a enviar esbozos biográficos de antepasados del oeste de Massachusetts, que figuraban en el Censo Federal de Massachusetts de 1790. El personal de NEHGS y la editora del proyecto, Helen Schatvet Ullmann, editaron estos envíos, añadieron fuentes y comenzaron a publicar las compilaciones en 2012. En la actualidad se han publicado tres volúmenes impresos de esta serie en curso (número de llamada GC 974.4 UL44WE), mientras que otros envíos se han publicado en línea en la base de datos American Ancestors de NEHGS. A efectos de esta serie, el oeste de Massachusetts se define como los dos condados de Berkshire y Hampshire según sus límites de 1790. También incluye los dos condados actuales de Franklin y Hampden, que se separaron del condado de Hampshire a principios del siglo XIX. Las reseñas biográficas están ordenadas alfabéticamente por apellido. Cada esbozo comienza con la entrada del censo de 1790 para la familia, y luego incluye el grupo familiar en formato de registro, junto con extensas notas a pie de página para la mayoría de las entradas. Se incluye el nombre del remitente de la reseña, junto con información de contacto. Cada volumen incluye un índice con todos los nombres de las reseñas biográficas, así como un índice geográfico ordenado por estado y, a continuación, por el nombre de la ciudad. Examinemos la entrada de Nathaniel Chapman (vol. 1, pág. 74 y ss.), padre de John Chapman, alias Johnny Appleseed, a modo de ejemplo. Según la enumeración del censo de 1790, la familia Chapman vivía en Longmeadow, condado de Hampshire, Massachusetts, y estaba compuesta por 1 varón blanco mayor de 16 años, 2 varones blancos menores de 16 años y 2 mujeres blancas. En el boceto aprendemos que esta entrada apunta a un hogar encabezado por Nathaniel Chapman, nacido en 1746, y varios miembros de su unidad familiar que incluía en diferentes momentos: primera esposa, Elizabeth (Symonds) Chapman y sus tres hijos (incluyendo a John nacido en 1774); y segunda esposa Lucy (Cooley) Chapman y sus diez hijos. La entrada contiene información detallada, como el parentesco de Nathaniel y sus esposas, las fechas exactas de nacimiento de los hijos e información biográfica y sobre la muerte de ocho de ellos. El boceto fue enviado por Judy Bedford. Se trata de un recurso importante, similar a la serie "Vermont Families in 1791" de la Genealogical Society of Vermont y a la serie "Maine Families in 1790" de la Maine Genealogical Society. Cubre un periodo de tiempo en el que hay menos registros disponibles a nivel de ciudad y condado en Nueva Inglaterra y ayuda a llenar este vacío. Se recomienda a todos los investigadores de los primeros años de Nueva Inglaterra.
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Consejo tecnológico del mes--Fotografías antiguas--Ambrotipos por Kay Spears
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I will be honest – I am a nerd. There’s nothing I like better than a giant box of old dusty photographs. For years, I had read about a certain type of photograph called an ambrotype and occasionally had been able to look at some brought in by patrons. But I was never able to spend any length of time with one in order to examine it closely. So, imagine my excitement when a giant box of donations crossed my desk and inside of that box was not one, but three ambrotypes. And, for ambrotypes they were in pretty good shape. Why are ambrotypes so special for me? Because they are made out of glass. They are like little jewels with images on them. They also should not be confused with glass negatives. I’m sure you know without me even telling you that because they are glass, they are also very fragile. Let’s meet the Ambrotype. The ambrotype was around for a short time, so if you have one in your collection and you are trying to put a date on it, you have a small window open to you. Ambrotypes were popular between approximately 1854 and 1866 – only about twelve years. They may be packaged in a case like daguerreotypes (if you are lucky). Though they do not have the shine of a daguerreotype and unlike daguerreotypes they do not tarnish. But they have other problems, especially if they are out of their case. One of the biggest problems, besides breaking, is that they will flake, and here’s why. The process of creating an ambrotype may vary from photographer to photographer, but here is sort of the basics: a piece of glass is coated with a silver solution and then exposed to light. The early ones were then backed by a piece of cloth, metal, secondary glass or even painted with dark varnish on the back. Later on, a piece of “ruby” glass was used, (sometimes dark green glass). When the “ruby” glass was used, additional backing was not needed. This type of ambrotype was popular starting around 1858. While ambrotypes are really fragile, the resulting images from them are remarkable in their detail. When you have an ambrotype, pay attention to whether it’s still in its casing, along with its matte and preserver. Rule of thumb: the simpler the design of the case, matte, and preserver, the older the image. If the image is sandwiched between two pieces of glass, it was probably taken between 1855 and 1857. If the image is on colored glass, the date would have to be after 1858. Make sure you look at the clothing and hairstyle in the photograph to help you come up with a better date. Remember, you have a pretty small timeline with which to work when you have an ambrotype, so that’s a good thing. How do you store an ambrotype? As with all artifacts, handle these carefully. Record all the information you can, the condition of the ambrotype, every little detail your eye sees. Then carefully scan it – carefully. Now you are ready to put it away and never touch it again. Oh yes – warning Will Robinson! If you are not a qualified archivist, do not try to clean it, do not use any chemicals on the matte or preserver, and do not even try to brush the surface with even the softest of brush, if there are two pieces of glass do not take them apart. In fact, if they are still in their case (no matter how mangled it might be) do not take it apart. A lot of do nots, aren’t there? Storage recommendations from Photographs, Archival Care and Management by Mary Lynn Ritzenthaler & Diane Vogt-O’Connor: if the ambrotypes are still in their case, they should be wrapped individually and stored flat in a single layer in a shallow drawer or document box. Best practice should be to lay images facedown. If the ambrotypes are not in their case, then a case/container can be cut from four-ply alkaline buffered museum board. Because you will sandwich the photograph between these two boards, they should be the approximate size of the image; you don’t want too much wiggle room. Position the image between the boards and tie with archival linen string/ribbon. The knots of this string/ribbon should be tied on the sides. This package should then be stored just like the one still in its case. Limit the amount of handling, which is why you record everything before you get to the point you are putting it away in storage. Recommendations: http://www.phototree.com/index.html PhotoTree Mary Lynn Ritzentahler & Diane Vogt-Conner. Photographs, Archival Care and Management, IPC Print Services, St. Joseph, MI. 2006 http://www.gaylord.com/ Archival Supplies http://www.lightimpressionsdirect.com/ Archival Supplies http://www.hollingermetaledge.com/ Archival Supplies http://www.shopbrodart.com/archival-supplies/ Archival Supplies Northeast Document Conservation Center 100 Brickstone Square Andover, MA 01810 Phone: 978-470-1010 Fax: 978-475-6021 Email: info@nedcc.org ICA Art Conservation 2915 Detroit Avenue, Cleveland, OH 44113 p 216.658.8700 Next month: Old photographs, Tintypes
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Consejo rápido del mes para la conservación: ¡haga algo!
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Mientras nos acercamos al final de otro año lleno de incendios, inundaciones y tormentas de todo tipo, el mejor consejo para este mes es simplemente hacer algo. Muchos siguen esperando el momento oportuno, o se prometen a sí mismos que el día perfecto para conservar y archivar está a la vuelta de la esquina. Y entonces ocurre el desastre y es demasiado tarde. Todas las afirmaciones de "ojalá" o "habría podido" se quedan en agua de borrajas tras un suceso catastrófico. Empiece hoy mismo el viaje hacia una colección preservada de materiales de historia familiar simplemente haciendo algo.
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PERSI Gems de Adam Barrone y Michael Hudson
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A través de nuestro trabajo genealógico, atesoramos y celebramos el valor de la familia. Documentamos cuidadosamente los acontecimientos de la vida desde el nacimiento hasta la infancia, la edad adulta y la vejez. Este mes presentamos a familias que vivieron un acontecimiento muy especial: un parto múltiple. Poco después de que un joven matrimonio Barrone saliera de la tormenta de nieve de 1978, un viaje al hospital les trajo un par de niños antes de lo esperado. Tras una larga estancia en el hospital, los gemelos volvieron a casa, primero la niña y más tarde el futuro genealogista. Los nuevos padres pidieron refuerzos. Dos abuelas y una tía formaron una agenda rotativa preparada para gestionar el doble de acontecimientos vitales, algunos más desordenados que otros. A través de la historia familiar registramos las historias de los cuidadores que nos dieron nuestros comienzos en la vida. El Índice de Fuentes Periódicas (PERSI) es una herramienta vital para investigar sobre los bebés y sus cuidadores que nos precedieron. Intente una búsqueda aquí: http://search.findmypast.com/search/periodical-source-index He aquí algunos de los nacimientos múltiples que hemos encontrado: Adam and Eve Eve twins baptism notice, 1829, High Easter, England Essex (Eng.) Family Historian, n.136, Jun. 2010 Ann Palgrave-Dr. Edward Rigby quadruplets named Primus, Secundus, Tertius, Quarta, 1815, Eng. Greenwood Tree (Somerset & Dorset Fam. His. Soc., Eng.), v.13n.2, abr. 1988 Census collector encounters man from Hulme with newborn twins, nobody sleeps in his house, 1851 Family History Society of Cheshire (Eng.) Journal, v.14n.4, jun. 1985 Dionne quintuplets on train passing through Sault Ste. Marie, foto y nota, 24 ene. 1952 River Soundings (Chippewa County Historical Society, MI), n.55, Abr. 2009 Doctor J. F. Deadman-Sophronia Eagle wedding notice, 1893, MI Mrs. J. F. Deadman triplets birth notice, b. 1897, MI Chippewa (MI) Gentalk, v.11n.4, Oct. 2011 Flake M. Keys-Alma Curry and quadruplet daughters family history, cover photo, 1903-1997, TX Tree Tracers (Southwest Oklahoma Gen. Soc.), v.25n.1, Sep 2010 Sidney, Sylvester, Sedate Windecker, triplets, b. 1844, NY Lewis County (NY) Hist. Soc. Journal, v.28, nov. 2002
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Curiosidades históricas: Hanukkah por Allison DePrey Singleton
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El pasado mes de diciembre hablamos de la Navidad, así que este año vamos a examinar otra fiesta que suele celebrarse en este mes. Hanukkah, o Janucá, fue una fiesta judía menor que se ha convertido en una fiesta importante junto con la Navidad. A diferencia de las grandes fiestas judías de Pascua y Rosh Hashaná, Hanukkah no requiere un día de descanso o ropa especial. La gente va a trabajar y realiza sus actividades habituales durante Hanukkah hasta la hora de la oración por la noche. La celebración dura ocho noches y cada noche se enciende una vela. La razón por la que Hanukkah se ha convertido en una fiesta importante en las comunidades judías es la competencia con la Navidad. Aunque las creencias religiosas que sustentan Hanukkah y la Navidad difieren, ambas implican la entrega de regalos que interesan especialmente a los niños. Diciembre es una época de regalos, sorpresas, reuniones familiares y tradiciones. Aunque una cultura no celebre la Navidad, es normal que algunos aspectos de esta festividad se cuelen en sus propias tradiciones religiosas. Esto ha ocurrido con el aumento de la entrega de regalos durante Hanukkah. Tradicionalmente, los niños recibían gelt (monedas) de Hanukkah, pero esto se ha transformado en la entrega de regalos cada día de la fiesta, junto con el gelt de Hanukkah. El origen de Hanukkah es fascinante y milagroso. El pueblo judío sufrió la opresión de su gobernante, Antíoco IV Epífanes, en la tierra de Judea alrededor del año 168 a.C. Después de proscribir la religión judía, envió soldados a Jerusalén para masacrar y profanar su templo. Se inició una rebelión liderada por Matatías, un sacerdote judío, y seguida por su hijo, Judá Macabeo. La rebelión tuvo éxito y el Segundo Templo fue purificado. Judá hizo reconstruir el altar y encendió la menorá, un candelabro con nueve candelabros. Los dirigentes del templo sólo tenían aceite suficiente para mantener encendida la menorá durante una noche. Sin embargo, se produjo el milagro de que permaneciera encendida durante ocho noches hasta que se pudo conseguir más aceite. Hanukkah es la celebración de la rededicación del segundo templo de Jerusalén y del milagro de que la menorá permaneciera encendida. Las tradiciones de Hanukkah incluyen comer alimentos fritos en aceite, oraciones, canciones y jugar con el dreidel, un trompo de cuatro caras. Cada noche, los celebrantes encienden una vela hasta encender las ocho a la vez. La novena vela de la menorá es la que se utiliza para encender las demás velas cada noche. Estas tradiciones se transmiten de generación en generación y cambian con los tiempos, como cualquier otra festividad. Es importante recordar estas tradiciones y los lazos familiares que nos convierten en lo que somos hoy. Sea cual sea la fiesta que celebre este mes de diciembre, disfrute del tiempo con su familia y amigos. ¡Felices fiestas!
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Grupo de Interés de ADN y Genealogía
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¿Ha realizado una prueba de ADN con fines genealógicos? ¿Comprende perfectamente los resultados que ha recibido? ¿Necesita asesoramiento para interpretar sus resultados? ¿Está interesado y se pregunta cuál es la mejor prueba para usted? Ven a la reunión del Grupo de Interés de ADN y Genealogía el primer jueves de cada mes de 18:30 a 19:30 para compartir y aprender unos de otros. La próxima reunión es el jueves 7 de diciembre de 2017. ¡Ven y comparte!
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Hazte con WinterTech
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Asegúrese de asistir al programa WinterTech de diciembre, "Uso de Evernote para su investigación genealógica", presentado por Cynthia Theusch el miércoles 13 de diciembre de 2017, de 14:30 a 15:30, en el Discovery Center. Evernote es un bloc de notas digital que interactúa con tu ordenador, smartphone y tableta. Mejora tus notas con enlaces, listas de control, tablas, archivos adjuntos y grabaciones de audio. Incluso puedes buscar notas escritas a mano. Aprende cómo Evernote puede ayudarte en todas las áreas de tu investigación de historia familiar. Recuerde, WinterTech se ofrece en las tardes de la reunión mensual de la Sociedad Genealógica del Condado de Allen de Indiana, así que quédese para escuchar a Curt Witcher presentar "El Centro de Genealogía en línea", en la Sala de Reuniones A a las 7:00 p.m. Delia Bourne continuará el WinterTech en enero con "Encontrar Mapas de Seguros contra Incendios Sanborn gratuitos en línea" y Melissa Tennant terminará la serie con "On the Record: African American Newspapers" en febrero. Para más información sobre cada sesión, consulte el folleto de WinterTech en http://www.genealogycenter.org/docs/winterTech20172018 . Para inscribirse en cualquiera de estos actos gratuitos, llame al 260-421-1225 o envíe un correo electrónico a Genealogy@ACPL.Info.
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¿Le interesa la genealogía judía?
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Se está trabajando en la creación de una sección local de la Asociación Internacional de Sociedades Genealógicas Judías que preste sus servicios en el noreste de Indiana. Las actividades incluirían el intercambio de ideas, el trabajo en proyectos de interés y la conexión con la comunidad genealógica judía en general. Si está interesado en hacerse miembro, envíe un correo electrónico confirmando su interés al Centro de Genealogía de la Biblioteca Pública del Condado de Allen a Genealogy@ACPL.info.
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Manténgase informado sobre la programación del Centro de Genealogía
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¿Quiere saber qué tenemos planeado? ¿Está interesado en alguno de nuestros eventos, pero se le ha olvidado? Ahora ofrecemos actualizaciones por correo electrónico de la programación del Centro de Genealogía. ¡No se lo pierda! Inscríbase en http://goo.gl/forms/THcV0wAabB.
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Calendario de eventos de la zona
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Allen County Genealogical Society of Indiana, Inc. (ACGSI) Programa mensual 13 de diciembre de 2017- Biblioteca Pública del Condado de Allen, 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, refrescos y networking comienza a las 6:30 p.m., programa a las 7 p.m. Curt Witcher presentará "El Centro de Genealogía en línea". Mary Penrose Wayne DAR Chapter Library Help Day for Prospective Members 6 de diciembre de 2017 - The Genealogy Center, Allen County Public Library, 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, 10 - 4 p.m. Miembros del Mary Penrose Wayne Chapter of the Daughters of the American Revolution proporcionarán ayuda a los interesados en unirse a la D.A.R. que deseen asesoramiento y asistencia en su investigación. No es necesario concertar cita. The George R. Mather Lecture Series 7 de enero de 2018 - The History Center, 302 East Berry Street, Fort Wayne, Indiana, 2 p.m. Jason Kissel presenta "ACRES Land Trust: Preservando lugares y su historia". Festival de pan de jengibre Del 1 al 10 de diciembre de 2017 - The History Center, 302 East Berry Street, Fort Wayne, Indiana, "Festival de pan de jengibre".
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Cómo llegar en coche a la Biblioteca
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¿Se pregunta cómo llegar a la biblioteca? Nuestra ubicación es 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, en la manzana que limita al sur con Washington Boulevard, al oeste con Ewing Street, al norte con Wayne Street y al este con Library Plaza, antes Webster Street. Nos encantaría que visitara el Centro de Genealogía. Para obtener indicaciones desde su ubicación exacta hasta 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, visite este enlace en MapQuest: http://www.mapquest.com/maps/map.adp?formtype=address&addtohistory=&address=900%20Web ster%20St&city=Fort%20Wayne&state=IN&zipcode=46802%2d3602&country=US&geodiff=1 >Desde el Sur Salga de la Interestatal 69 en la salida 302. Conduzca hacia el este por Jefferson Boulevard hasta el centro de la ciudad. Gire a la izquierda en Ewing Street. La Biblioteca está una manzana al norte, en Ewing Street y Washington Boulevard. Usando la US 27: La US 27 se convierte en Lafayette Street. Conduzca hacia el norte hasta el centro. Gire a la izquierda en Washington Boulevard y siga cinco manzanas. La Biblioteca estará a la derecha. >Desde el Norte Salga de la Interestatal 69 en la salida 312. Conduzca hacia el sur por Coldwater Road, que desemboca en Clinton Street. Continúe hacia el sur por Clinton hasta Washington Boulevard. Gire a la derecha en Washington y siga tres manzanas. La Biblioteca estará a la derecha. >Desde el oeste por la US 30: Conduzca por la US 30 hasta la ciudad. La US 30 se convierte en Goshen Ave. que termina en West State Blvd. Gire a la izquierda en West State Blvd. Gire a la derecha en Wells Street. Siga hacia el sur por Wells hasta Wayne Street. Gire a la izquierda en Wayne Street. La Biblioteca estará en la segunda cuadra a la derecha. Usando la US 24: Después de cruzar por debajo de la Interestatal 69, siga las mismas indicaciones que desde el Sur. >Desde el Este Siga la US 30/después la 930 hacia y a través de New Haven, bajo un paso elevado hacia el centro de Fort Wayne. Estará en Washington Blvd. cuando llegue al centro. Library Plaza estará a la derecha.
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Aparcamiento en la Biblioteca
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En la Biblioteca, se puede acceder al aparcamiento subterráneo desde la calle Wayne. Otros aparcamientos de la biblioteca están en Washington y Webster, y en Wayne y Webster. El estacionamiento por hora cuesta $1 por hora con un máximo de $7. Los titulares de la tarjeta de la biblioteca ACPL pueden utilizar sus tarjetas para validar el billete de estacionamiento en el extremo oeste de la Gran Sala de la Biblioteca. Los residentes fuera del condado pueden comprar una tarjeta de suscripción con prueba de identificación y residencia. La tarifa actual para una tarjeta de suscripción individual es de $70. Los estacionamientos públicos están ubicados en la esquina de las calles Ewing y Wayne ($1 cada uno por las primeras dos medias horas, $1 por hora después, con un máximo de $4 por día) y en la esquina de Jefferson Boulevard y Harrison Street ($3 por día). Aparcamiento en la calle (con parquímetro) en las calles Ewing y Wayne. En la calle se ponen los parquímetros de 8.00 a 17.00 horas, sólo los días laborables. Es gratuito aparcar en la calle después de las 17.00 y los fines de semana. Centro de visitantes/Garaje del Grand Wayne Center en las calles Washington y Clinton. Se trata del aparcamiento del Hotel Hilton que también funciona como aparcamiento diurno. Para aparcar por horas, de 7.00 a 23.00, se cobra 0,50 por los primeros 45 minutos, y luego 1,00 por hora. Entre las 17.00 y las 23.00 horas, la tarifa es de 2 dólares.
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Centro de Genealogía Consultas
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El Centro de Genealogía espera que este boletín le resulte interesante. Gracias por suscribirse. Sin embargo, no podemos responder a los correos electrónicos personales de investigación escritos a la dirección de la revista electrónica. El departamento alberga un Centro de Investigación que hace fotocopias y lleva a cabo investigaciones previo pago. Si tiene alguna pregunta general sobre nuestra colección, o está interesado en el Centro de Investigación, llame por teléfono a la biblioteca y hable con un bibliotecario que estará encantado de responder a sus preguntas generales o enviarle un formulario del Centro de Investigación. Nuestro número de teléfono es 260-421-1225. Si desea enviar por correo electrónico una pregunta de información general sobre el departamento, envíe un mensaje a Genealogy@ACPL.Info.
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Nota editorial
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Este boletín electrónico es publicado por el Centro de Genealogía de la Biblioteca Pública del Condado de Allen, y tiene por objeto ilustrar a los lectores sobre los métodos de investigación genealógica, así como informarles sobre los vastos recursos de la Biblioteca Pública del Condado de Allen. Agradecemos la amplia distribución de este boletín y animamos a los lectores a reenviarlo a sus amigos y sociedades. Se han tomado todas las precauciones para evitar errores. Sin embargo, el editor no asume ninguna responsabilidad ante ninguna parte por cualquier pérdida o daño causado por errores u omisiones, sin importar la causa. Para suscribirse a "Genealogy Gems", sólo tiene que utilizar su navegador para ir al sitio web www.GenealogyCenter.org. Desplácese hasta la parte inferior, haga clic en E-zine y rellene el formulario. Recibirá un correo electrónico de confirmación. Si no desea recibir esta revista electrónica, siga el enlace que aparece al final del número de Genealogy Gems que acaba de recibir o envíe un correo electrónico a kspears@acpl.lib.in.us indicando en el asunto "unsubscribe e-zine". Curt B. Witcher y John D. Beatty, CG, coeditores
