Mayo de 2017

Joyas de la genealogía:

Noticias de la Biblioteca de Fort Wayne nº 159, 31 de mayo de 2017

En este número:

¡Para! Escucha...

Investigación sobre los primeros residentes de Virginia

GEDmatch.com

Consejo tecnológico del mes... Escaneado continuado: Los ajustes adicionales de algunos escáneres

Consejo rápido del mes para la conservación--Will Essentials

PERSI Gemas

Curiosidades históricas: Viejo, nuevo, prestado y azul

¡Verano, verano!

Grupo de interés de ADN

Visitas a las salas de libros

Manténgase informado sobre la programación del Centro de Genealogía

Calendario de eventos de la zona

Cómo llegar en coche a la Biblioteca

Aparcamiento en la Biblioteca

Centro de Genealogía Consultas

Nota editorial

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¡Alto! Escucha... por Curt B. Witcher

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Acaba de terminar otro fin de semana festivo, y esta fiesta perenne de mayo que acaba de pasar sigue siendo especialmente especial por un par de razones. En primer lugar, nos recuerda que no podemos honrar lo suficiente a los hombres y mujeres que dieron sus vidas para que podamos disfrutar de las increíbles libertades de esta gran nación. A lo largo de los años, he abogado por utilizar el Día de los Caídos y el Día de los Veteranos como colofón a un verano y un otoño de salidas de investigación y actos familiares en honor de nuestros antepasados militares. Lo hacemos descubriendo los detalles de sus vidas y de su servicio militar, conservando esos documentos y registros y presentando ampliamente las historias de nuestros antepasados para que perduren durante muchas generaciones. En segundo lugar, esta reciente festividad marca el comienzo no oficial del verano, una época en la que muchas familias se reúnen para celebrarse a sí mismas y a aquellos que abrieron caminos para ellas. Las reuniones familiares suelen ser momentos estupendos para volver a contar esas entrañables historias familiares, compartir nuevas historias e información descubierta desde la última reunión familiar y aprender lo que otros pueden haber descubierto desde la última vez que se vieron. Estas reuniones son momentos excelentes para iniciar tradiciones, como llevar a los familiares más jóvenes a los cementerios y hablar sobre quién está enterrado dónde y qué significan las marcas en las lápidas, o visitar antiguas escuelas y granjas para recordar y compartir recuerdos del tiempo pasado en esos edificios. Utiliza dispositivos inteligentes para guardar imágenes y grabar relatos en estos lugares especiales. Invite a quienes no estén tan "metidos" en la historia familiar a que le ayuden a crear páginas de recuerdos, exposiciones virtuales y otras formas contemporáneas de preservar y compartir estas importantes piezas de su historia: su historia. Participar en una investigación fructífera, tener una experiencia significativa en una reunión del Día de los Caídos e incluso visitar tumbas y antiguas granjas nos obliga a detener el ajetreo y el bullicio de la vida cotidiana y abrirnos a las posibilidades de ver, oír, aprender y experimentar algo diferente, algo nuevo. Es en esta disposición a parar, a estar quietos, a escuchar de verdad, donde a menudo podemos encontrar más datos y descubrir más de nuestras historias. Muy pocas actividades significativas se realizan con prisas. Hace tiempo que pienso que las señales "¡Camina! No corras!" que solíamos ver en las piscinas de nuestro barrio tenían un doble significado. Correr sobre el pavimento mojado puede tener consecuencias físicas indeseables; correr entre documentos, reuniones y conversaciones puede tener consecuencias indeseables para la historia y el descubrimiento. Muchos saben que soy una gran admiradora de la charla TED de Celeste Headlee titulada "10 maneras de tener una mejor conversación". Uno de los muchos grandes puntos que ella hace al aconsejarnos sobre cómo escuchar es simplemente este: "No hay razón para aprender a mostrar que estás prestando atención si de hecho estás prestando atención". Creo que nos sentimos obligados a aprender técnicas y tácticas para demostrar que estamos prestando atención porque en realidad no estamos escuchando. Más bien, estamos esperando la próxima oportunidad para hablar, la próxima oportunidad para hacer o enfatizar nuestro punto de vista. Estamos pensando en lo que tenemos que hacer o con quién tenemos que hablar a continuación, antes incluso de terminar la conversación en la que deberíamos estar participando. En los últimos dos meses he disfrutado de muchas oportunidades maravillosas para conversar con cientos y cientos de personas en eventos de historia familiar en cinco estados diferentes. Tantas personas compartieron historias fantásticas sobre un abanico casi infinito de temas: trabajo y pasiones, familia y amigos, muros de piedra y descubrimientos de investigación, buenos libros y malas películas, hijos y vecinos, huertos y festines culinarios, los mejores vinos y los brebajes más saludables, aspiraciones y arrepentimientos, pensamientos que hacen cantar el corazón y recuerdos que todavía hacen llorar. Me siento muy honrada de haber compartido todo esto y mucho más. Lamentablemente, y a veces de forma casi chocante, un número igual o mayor de personas en los actos de estos dos meses estaban tan empeñadas en que se les escuchara que apenas se les escuchó. Por ejemplo, se plantearon preguntas a las que apenas se ofreció una respuesta parcial antes de que el interlocutor se abalanzara sobre una palabra o frase de la respuesta parcial y se marchara en otra dirección para volver a interrumpir. Durante las comidas se iniciaron algunas conversaciones sobre graduaciones pasadas y futuras, y algunas personas sólo tuvieron que empezar sus narraciones con el nombre de una institución para que sus respuestas fueran secuestradas con la opinión de otra persona sobre la escuela como preludio a la historia de otra persona. Ante la decepción y la frustración que vi en los rostros de aquellos cuyas historias no se contaron, sólo pude pensar en lo mucho que nos habría enriquecido a mí y a los demás escuchar todas esas historias incompletas. Así que este próximo verano, te invito, de hecho te animo, a que te detengas... y escuches.

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Researching Early Virginia Residents por John D. Beatty, CG (sm)*.

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Los colonos ingleses fundaron Jamestown a orillas del río James, en Virginia, en 1607, convirtiéndolo en el primer asentamiento inglés permanente de Norteamérica. Estos primeros colonos, un intrépido grupo de aventureros, emprendedores y marginados que en 1625 apenas superaba los 7.000, se enfrentaron a dificultades extremas y sólo sobrevivió una séptima parte. Aunque no existe una lista completa de todas las personas que llegaron a Jamestown en este periodo, los genealogistas se han esforzado por reconstruir y documentar a aquellos cuyas identidades se conocen a partir de los censos históricos que los líderes coloniales realizaron en 1624. Para los genealogistas con raíces en los primeros colonos de Virginia, estos estudios genealógicos son herramientas esenciales para navegar por los registros de este periodo. La más antigua e importante de estas obras es Adventurers of Purse and Person, Virginia, 1607-1624/5, de John Frederick Dorman, 4ª edición (Baltimore: Genealogical Publishing Co., 2004), tres volúmenes (975.5 J49aa). El libro ha aparecido en cuatro ediciones entre 1956 y 2004, pero asegúrese de utilizar la edición más actual, la cuarta, para obtener la información más correcta. Dorman, considerado uno de los principales genealogistas de Virginia del siglo XX, trabajó directamente a partir de los registros para identificar a cada uno de los primeros colonos, su lugar de origen en Gran Bretaña (si se conoce), el barco en el que zarparon (si se conoce a partir del registro), y rastrear a sus descendientes, a veces hasta cinco generaciones. Todos los registros están plenamente respaldados por citas, lo que la convierte en una de las obras genealógicas más eruditas de la América primitiva. Cada volumen contiene un índice completo de nombres, y el primer volumen contiene transcripciones completas de todas las primeras listas de reclutamiento. Por ejemplo, al examinar el boceto de mi antepasado, John Price, en el volumen 2, se ve que llegó a Virginia a bordo del Starr en mayo de 1611, aunque se desconocen sus orígenes ingleses. Dorman cita todas las referencias conocidas sobre John y su esposa Ann (___), más tarde esposa de Robert Hallum y de Daniel Llewellyn, todos ellos residentes en el condado de Henrico. John y Ann tuvieron tres hijos, de los que sólo se sabe que uno, John hijo, llegó a la edad adulta. Se sigue el rastro de sus hijos, nietos y bisnietos hasta el siglo XVIII, con referencias a testamentos y escrituras, incluso las de los descendientes que se trasladaron a Georgia y Kentucky. El estudio ofrece una visión sucinta de todas las pruebas pertinentes que conectan las distintas generaciones de descendientes, tanto masculinos como femeninos. El volumen 1 contiene una transcripción completa del registro de reclutamiento de John Price, de 40 años, su esposa Ann, de 21, y su hija Mary, de tres meses, junto con una lista de sus provisiones. Una segunda obra de referencia también digna de mención es Virginia Immigrants and Adventurers, 1607-1635: A Biographical Dictionary, de Martha McCartney (Baltimore: Genealogical Publishing Co., 2007), (975.502 J24mc). Esta obra es menos genealógica y se centra en los nombres y breves biografías de los colonos, más que en su descendencia. Como esta obra abarca hasta 1635, un periodo más reciente que el de Dorman, contiene más nombres de colonos. No hay notas a pie de página, pero McCartney incrusta en cada uno de sus breves esbozos las abreviaturas de las referencias que se enumeran delante. Esta obra también cuenta con un índice completo de nombres, y la introducción presenta una útil narración histórica de las diversas plantaciones junto con un útil mapa de sus ubicaciones a lo largo del río James. Si bien es cierto que existen más estudios genealógicos impresos sobre Nueva Inglaterra que sobre Virginia, las dos obras anteriores representan dos de los tratamientos más eruditos sobre los primeros colonos del sur, y como tales merecen la atención de todo genealogista interesado en el periodo colonial.

"CG" y "Certified Genealogist" son marcas de servicio del Board for Certification of Genealogists® y son utilizadas por asociados autorizados tras evaluaciones periódicas de competencia revisadas por pares. Certificado núm. 1050, concedido el 8 de agosto de 2014, expira el 8 de agosto de 2019.

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GEDmatch.com por Sara Allen

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GEDmatch.com es un sitio web gratuito gestionado por voluntarios que se creó para ayudar a las personas a analizar y comparar los resultados de las pruebas de ADN autosómico de diferentes empresas de pruebas. Actualmente, el sitio web acepta la carga de ADN de las cuatro principales compañías de pruebas: Ancestry DNA, Family Tree DNA, MyHeritage DNA y 23andMe, junto con las siguientes compañías de salud: WeGene, GenetiConcept y Genes for Good. Así que si la Persona A se hizo la prueba en AncestryDNA y la Persona B en MyHeritageDNA, ambas pueden subir sus resultados de ADN a GEDmatch y compararlos sin tener que volver a hacerse la prueba en la otra compañía de pruebas. Una vez cargados los resultados, se puede ver una lista de coincidencias de ADN con otras personas de la base de datos de GEDmatch que comparten cantidades significativas de ADN con la persona que se ha hecho la prueba, lo que las convierte en parientes genéticos con los que se pueden explorar conexiones. Otras funciones de GEDmatch incluyen herramientas que no están disponibles en las empresas de pruebas para analizar su ADN, de modo que pueda sacar el máximo provecho de sus resultados y avanzar en su investigación genealógica. Hay otras funciones avanzadas disponibles por una cuota de afiliación de 10 $ al mes. Las herramientas más populares de Gedmatch son las siguientes: Coincidencias "Uno a Muchos" - Esta función proporciona una lista de nombres de coincidencias de ADN autosómico junto con la cantidad de ADN compartido, relación proyectada, dirección de correo electrónico de la coincidencia, ver coincidencias en el navegador cromosómico, y más. Coincidencias "Uno a Uno" - Puede comparar su ADN con el de otro usuario conocido de GEDmatch. "Personas que coinciden con uno o ambos kits" - Puedes ver una lista de coincidencias que tú y una persona coincidente tenéis en común. "¿Están emparentados sus padres?" - Para aquellos que tengan curiosidad por saber si sus padres están emparentados de forma lejana, esta función analizará el ADN autosómico de ambos progenitores. "Admixture (herencia)" - Esta función ofrece estimaciones de etnicidad utilizando diferentes calculadoras de etnicidad. "X Uno a Uno" - Puede encontrar coincidencias en el cromosoma X. (Los varones heredan el cromosoma X sólo de su madre, mientras que las mujeres heredan dos copias del cromosoma X, una de cada progenitor. El cromosoma X tiene además patrones de herencia únicos que le permiten ser útil en situaciones específicas para resolver un misterio de ADN). "Navegador de cromosomas" - Esta función ofrece la posibilidad de ver un gráfico de lugares específicos de cada cromosoma en los que tú y otra persona coincidís. Mientras que Family Tree DNA y 23andme proporcionan esta opción disponible en sus sitios web, AncestryDNA y MyHeritageDNA no lo hacen, lo que lleva a muchos a recurrir a GEDmatch para ayudarles con esta tarea. Informe de "Triangulación" - Esta función está disponible con la opción de Membresía de Nivel Uno ($). Esta utilidad le proporcionará una lista de todos los lugares en los que su ADN y los de al menos otros 2 de sus coincidencias se "triangulan" en la misma posición en el mismo cromosoma, indicando así un posible antepasado compartido. Con esta información, podrá investigar los árboles genealógicos de sus coincidencias para tratar de encontrar a ese antepasado común. Todos los genealogistas genéticos, desde los principiantes hasta los más avanzados, pueden utilizar las herramientas de GEDmatch, ya que hay algo para todos. Un principiante puede sumergirse en este sitio web cargando los resultados brutos desde el sitio web de la empresa que realiza las pruebas y comprobando las coincidencias de "Uno a muchos" para ver si tiene alguna coincidencia cercana. A continuación, deberá aprender a leer y utilizar esos resultados. Los principiantes también pueden jugar con las calculadoras de mezclas (etnicidad). Los usuarios más intermedios pueden aprender sobre la herencia del cromosoma X y cómo utilizar el cromosoma X para clasificar las coincidencias, así como el "Navegador de cromosomas" para aprender a comparar el ADN compartido con varias personas. Un usuario avanzado podría suscribirse a la opción de afiliación de Nivel Uno y empezar a utilizar las herramientas avanzadas de Triangulación y Fases para profundizar realmente en la búsqueda de ascendencia compartida con coincidencias. GEDmatch conlleva una curva de aprendizaje y no existe un manual de usuario completo. Sin embargo, con perseverancia, experimentación y haciendo preguntas, puedes aprender a utilizar este sitio como un profesional y pasar al siguiente nivel de comprensión de las pruebas de ADN autosómico y sus resultados.

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Consejo tecnológico del mes: Escaneado continuado: Los ajustes adicionales de algunos escáneres por Kay Spears

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Este será un artículo realmente breve, porque no utilizamos los ajustes adicionales del escáner cuando archivamos nuestras imágenes. ¿Por qué? Bueno, en primer lugar, un escáner está hecho para escanear, y eso es lo que mejor hace. Cuidado con los ajustes adicionales de un escáner. Por ejemplo, en nuestros escáneres Epson tenemos: Máscara de desenfoque, Desenfoque, Restauración de color, Corrección de contraluz, Eliminación de polvo, Exposición automática, Ajuste de histograma, Corrección de tono, Ajuste de imagen y Paleta de colores. Por defecto, en Epson, la Máscara de Nitidez está marcada. En la mayoría de los casos queremos escanear nuestra imagen sin ningún ajuste. Así que, para imágenes de archivo, no se utiliza ninguna de estas herramientas; desmarcamos la casilla Máscara de desenfoque. Si vamos a realizar algún ajuste en la imagen, lo haremos en una copia de la imagen de archivo original utilizando un programa Photoshop. ¿Por qué un programa Photoshop? Porque es lo que mejor saben hacer. Los programas Photoshop están hechos para manipular imágenes fotográficas. Hay numerosos programas Photoshop entre los que elegir, algunos caros y otros incluso gratuitos. Está, por supuesto, Adobe Photoshop, que viene con Creative Suite y Creative Cloud de Adobe. También está el menos caro Adobe Elements. Dependiendo de cuáles sean tus necesidades, Elements hace la mayoría de las cosas que hace el software más caro. También hay algunos programas de software libre en línea, varios de ellos con los que he experimentado. Si buscas algo parecido a Adobe, yo diría que GIMP (GNU Image Manipulation Program) o PIXLR funcionarían igual de bien. Tuve un problema inicial cuando intenté usar GIMP y PIXLR por primera vez. Verás, había estado usando Adobe durante años y me sentía cómodo con su diseño. GIMP y PIXLR son diferentes, así que tuve que buscar un poco para encontrar las herramientas que quería usar. Como con todas las cosas, tienes que usarlas para sentirte cómodo con ellas. Volviendo al escáner. He dicho antes que no utilizamos los ajustes adicionales del escáner, pero hay una excepción, y es con la Herramienta de Desenfoque. A veces, al escanear un papel de calidad inferior, como papel de periódico, revistas o anuarios, la imagen adquiere estos pequeños cuadrados o patrones. Esto se llama Patrón de Moiré, y ocurre debido a la técnica de tramado utilizada en la impresión. También es uno de esos problemas que el programa Photoshop no puede solucionar. Pero usted puede ser capaz de arreglarlo parcialmente en el escáner mediante el ajuste de la herramienta Descreening. El problema que he encontrado al hacer esto es que, mientras que el patrón Moire se reduce, la imagen es ahora borrosa. Ahora tienes que intentar arreglar el desenfoque y eso es casi imposible de hacer. Así que tienes que decidir si quieres un patrón irritante o una imagen borrosa. Además, ¿cuánto tiempo quieres pasar intentando arreglar esa imagen? Artículo siguiente: Cosas que puedes escanear.

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Consejo rápido del mes para la conservación--Will Essentials

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En enero de este año, FamilySearch publicó un artículo muy interesante titulado "Will Essentials: ¿Qué pasa con tus "cosas" tangibles y digitales cuando mueres?". Este artículo de Breanna Olaveson ofrece muchos consejos bien articulados. http://media.familysearch.org/will-essentials-what-happens-to-your-tangible-and-digital-stuffwhen-you-die/

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PERSI Gems de Adam Barrone y Michael Hudson

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Las reposiciones de la serie de televisión La pequeña casa de la pradera eran habituales en el hogar de los Barrone en los años ochenta. Aunque la serie no pretendía ser un documental histórico, ofrecía a los espectadores una muestra de las alegrías y penurias de la vida familiar en la frontera americana del siglo XIX. Cuando escuchaba las historias de la infancia del abuelo Elmer Barrone en los bosques de Minnesota y Wisconsin, podía visualizarlas fácilmente con el decorado de Little House como telón de fondo. Del mismo modo, al conocer a mis parientes, los hermanos Gerber de Craigville, Indiana (Dan el predicador, Gideon el banquero y Sam el tendero), me imaginaba a sus homólogos profesionales en Walnut Grove: El reverendo Alden, el señor Sprague y el señor Olsen. Al igual que nosotros necesitamos un respiro de las complicaciones de la vida cotidiana, los pioneros también lo necesitaban. Cuando terminaba el día y era hora de relajarse, salían las palomitas de maíz de mamá y el violín de papá. Instrumentos tan preciados como el violín se han transmitido de padres a hijos junto con el amor por la música. Hoy, el violín que perteneció a Charles Ingalls está expuesto en la granja Rocky Ridge de Mansfield (Misuri). Cuando reúna historias y pruebas documentales sobre sus antepasados, piense en cómo la música influyó en sus vidas. PERSI cita numerosos ejemplos de historias personales y locales que se entrecruzan con la música. Haga una búsqueda aquí: http://search.findmypast.com/search/periodical-source-index Algunas selecciones musicales de PERSI: Asa Hopkins family woodworking and clock business, wheels, reels, and flutes, 1721-1827 Connecticut Explored (Hartford Public Library), v.8n.4, Fal. 2010 Democratic Brass Band of Southern sympathizers sent to Fort Delaware, 1863 Fort Delaware Notes (Fort Delaware Soc., DE), v.28, abr. 1978 Doctor Robin Selinger, cantorial soloist and inventor of Scooter, the soft robot, Kent State Univ. Ohio Magazine, v.31n.8, nov. 2008 Goldie Hagenbuck tocaba música ambiental en el cine mudo para un anuncio de desparasitador de cerdos, c. 1920 Platte Valley (NE) Kin Seekers, v.32n.2, sum. 2012 Harriet Lane Levy cantó la canción de lucha de la Universidad de California Berkeley para Pablo Picasso, 1908, Spain California Historian, v.57n.3, Spr. 2011 James Martin, blind man given fiddle, old one stolen, St. George the Martyr Workhouse minutes, 1809 East Surrey Family History Society Journal, v.29n.2, Jun. 2006 Les noirs et le jazz au Quebec, 1930-2004 Cap-Aux-Diamants (Societe Historique de Quebec), n.79, Aut. 2004 On the banks of the Wabash: musical whodunit Indiana Magazine of History, v.66n.2, jun. 1970 Orchestra at Cornwallis Road Internment Camp photo, Hermann C. Siegert and W. W. Bayer noted, 1915 Mitteilungsblatt (Anglo-German Family History Society, Eng.), n.42, dic. 1997 Sister Eugenie's Harmonica Band photo and note, 1934 Paper Talks: John Valley (ME) Edition, 1990 Slovak women arrested for coal strike sang in jail, drove sheriff nuts so he released them, 1910 Slovakia (Slovak Heritage & Folklore Soc., NY), v.25n.1, Spr. 2011 William Kaylor's violin made by Jacques Bocquay and carried in four wars, 1776-1917, France; PA Blair County (PA) Genealogical Society Newsletter, v.25n.1, Mar. 2004

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Curiosidades históricas: Old, New, Borrowed, and Blue por Allison DePrey Singleton

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Junio vuelve a ser temporada de bodas. En la mayoría de las bodas se repite la vieja rima: "Algo viejo, algo nuevo, algo prestado y algo azul". Lo normal es que la novia lleve algo de cada una de estas categorías. Por ejemplo, en su boda con el Príncipe Guillermo, Catalina Middleton llevaba encaje de Carrickmacross (antiguo), pendientes de diamantes que le regalaron sus padres (nuevos), una tiara de diamantes de la Reina (prestada) y un lazo cosido en el vestido (azul). Muchas novias incluso combinan varias partes de los versos en un solo elemento, como un broche prestado, viejo y azul en sus nuevos vestidos de novia. El poema está tan arraigado en nuestra sociedad que muchos ni siquiera cuestionan la fuente. Los genealogistas siempre cuestionan la fuente. ¿Cuándo surgió este poema? ¿Hasta cuándo habrán planeado nuestros antepasados sus bodas con este poema en mente? ¿Qué significa? La colección de objetos del poema pretende traer suerte a la novia en su boda. En concreto, algo viejo es para animar a un bebé a venir, algo nuevo no es detallado, algo prestado de otra novia feliz proporciona buena suerte, y el color azul era signo de fidelidad. En la rima tradicional más antigua, el poema incluía otra línea, "y una moneda de seis peniques de plata en su zapato". Los seis peniques eran símbolo de prosperidad. Tradicionalmente, la rima se atribuye al condado de Lancashire, en Inglaterra. El artículo periodístico más antiguo que se ha encontrado que menciona la rima es un artículo de 1883 sobre etiqueta en las bodas, en el que se lee: "Ninguna novia debe llevar en una boda nada que se haya llevado antes, a menos que sea alguna nimiedad para cumplir con la superstición de que una novia, por el bien de la suerte, debe llevar algo viejo y algo nuevo, algo prestado y algo azul". Nadie parece saber de dónde procede esta rima. En general, se admite que sus orígenes se remontan a Inglaterra, pero se desconocen el lugar y la fecha. Apareció como "el viejo adagio" en un periódico de 1889, aunque no es fácil encontrar versiones escritas de la rima hasta la década de 1870. Puede tratarse de otra costumbre nupcial creada por la reina Victoria que se convirtió en una tradición instantánea, como el vestido de novia blanco. Por otra parte, puede ser una "costumbre antigua", como afirma una nota en un libro de 1876. Sencillamente, no existe una historiografía extensa sobre este tema. No obstante, es seguro afirmar que probablemente se originó en Inglaterra, basándonos en las primeras menciones de la rima. Fuentes y lecturas complementarias: Baker, Margaret. Wedding Customs and Folklore. Newton Abbot: David & Charles, 1977. Belle, Clara. "Etiqueta Revisada: Lo último en forma en la sociedad, es gobernado por Nueva York". The Des Moines Register (Des Moines, Iowa), 9 de marzo de 1883. BenShea, Noah, y Jordan BenShea. A World of Ways to Say "I Do": Wedding Vows, Readings, Poems, and Customs from Different Traditions and Cultures. Nueva York: McGraw-Hill, 2005. Bye-gones, Relating to Wales and the Border Counties. Vol. 3. Oswestry: Impreso en Caxton Works, 1876. DiCanio, Margaret B. The Encyclopedia of Marriage, Divorce and the Family (Enciclopedia del matrimonio, el divorcio y la familia). Lincoln: ToExcel, 2000. Jones, Leslie. Happy is the Bride the Sun Shines On: Wedding Beliefs, Customs, and Traditions. Chicago, IL: Contemporary, 2003. "Cotilleos de Washington". The Waterloo Press (Waterloo, Indiana), 7 de febrero de 1889.

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¡Verano, verano!

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El Campamento de Verano de Genealogía continúa en junio con la presentación de Karen DePauw "Introducción a la preservación de textiles históricos", el sábado 24 de junio de 2017 a las 10:00AM en el Discovery Center. Las reliquias familiares son una fuente inestimable de información, historia y orgullo. Cuidarlas puede ser un reto para cualquier historiador familiar. Aprenda técnicas sencillas y eficaces para guardarlas, consejos para exponerlas y lo que se debe y no se debe hacer al manipular estos materiales. ¡No hay necesidad de preocuparse por el protector solar y repelente de insectos para nuestro campamento de verano! Las próximas sesiones del Campamento de Verano de Genealogía son: Sábado, 29 de julio de 2017, 10:00 AM, Discovery Center Pity the Poor Orphan: Children's Homes in America - Delia Cothrun Bourne Sábado, 26 de agosto de 2017, 10:00AM, Discovery Center A Grave Matter in Indiana - Jeannie Regan-Dinius Sábado, 30 de septiembre de 2017, 10:00AM, Discovery Center What I Learned at the 2017 FGS Conference - Allison DePrey Singleton Para inscribirse en cualquiera de estos eventos gratuitos, llame al 260-421-1225 o envíe un correo electrónico a Genealogy@ACPL.Info. Parte del campamento de verano de genealogía 2017. http://genealogycenter.org/docs/GenealogySummerCamp2017

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Grupo de Interés de ADN y Genealogía

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¿Ha realizado una prueba de ADN con fines genealógicos? ¿Comprende perfectamente los resultados que ha recibido? ¿Necesita asesoramiento para interpretar sus resultados? ¿Está interesado y se pregunta cuál es la mejor prueba para usted? Ven a la reunión del Grupo de Interés de ADN y Genealogía el primer jueves de cada mes de 18:30 a 19:30 para compartir y aprender unos de otros. La próxima reunión es el jueves 1 de junio de 2017. ¡Ven y comparte!

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Visitas a las salas de libros

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Vea algunos de los aspectos más destacados de la Sala de Libros Raros de la Biblioteca Pública del Condado de Allen uniéndose a nosotros en el Centro de Genealogía de la Biblioteca Principal para un recorrido por la Sala de Libros Raros el sábado 10 de junio de 2017 a las 3:00 p.m. o el sábado 8 de julio de 2017 a las 10:00 a.m. Se requiere inscripción. Llame al 260-421-1225 o envíe un correo electrónico a Genealogy@ACPL.Info.

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Manténgase informado sobre la programación del Centro de Genealogía

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¿Quiere saber qué tenemos planeado? ¿Está interesado en alguno de nuestros eventos, pero se le ha olvidado? Ahora ofrecemos actualizaciones por correo electrónico de la programación del Centro de Genealogía. ¡No se lo pierda! Inscríbase en http://goo.gl/forms/THcV0wAabB.

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Calendario de eventos de la zona

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Allen County Genealogical Society of Indiana, Inc. (ACGSI) Programa mensual 14 de junio de 2017 - Biblioteca Pública del Condado de Allen, 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, El banquete comienza a las 6:30 p.m., el programa a las 7 p.m. Curt Witcher presentará, "Investigación en el siglo XXII: Los retos que estamos creando y los posibles caminos a seguir". Mary Penrose Wayne DAR Chapter Library Help Day for Prospective Members 7 de junio de 2017 - The Genealogy Center, Allen County Public Library, 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, 10 - 4 p.m. Congregation Achduth Vesholom June Program 6 de junio de 2017 - Congregation Achduth Vesholom's Madge Rothschild Resource Center, 5200 Old Mill Road, Fort Wayne, Indiana, 7 p.m. Irv Adler presentará, "Search for Family after the Holocaust." The George R. Mather Lecture Series 4 de junio de 2017 - The History Center, 302 East Berry Street, Fort Wayne, Indiana, 2 p.m. Shari Wagner presentará, "When the Past Reappears: Imaginando personas y lugares del noreste de Indiana a través de la poesía". Conferencia y firma de libros. Miami Indian Heritage Days 3 de junio de 2017 - Chief Richardville House, 5705 Bluffton Road, Fort Wayne, 1 p.m. 4 p.m. Miami Beadwork con Katrina Mitten. La entrada para el evento es de $ 7 para adultos y $ 5 para estudiantes y personas mayores. Los miembros del Centro de Historia y los niños menores de 2 años entran gratis.

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Cómo llegar en coche a la Biblioteca

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¿Se pregunta cómo llegar a la biblioteca? Nuestra ubicación es 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, en la manzana que limita al sur con Washington Boulevard, al oeste con Ewing Street, al norte con Wayne Street y al este con Library Plaza, antes Webster Street. Nos encantaría que visitara el Centro de Genealogía. Para obtener indicaciones desde su ubicación exacta hasta 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, visite este enlace en MapQuest: http://www.mapquest.com/maps/map.adp?formtype=address&addtohistory=&address=900%20Web ster%20St&city=Fort%20Wayne&state=IN&zipcode=46802%2d3602&country=US&geodiff=1 >Desde el Sur Salga de la Interestatal 69 en la salida 302. Conduzca hacia el este por Jefferson Boulevard hasta el centro de la ciudad. Gire a la izquierda en Ewing Street. La Biblioteca está una manzana al norte, en Ewing Street y Washington Boulevard. Usando la US 27: La US 27 se convierte en Lafayette Street. Conduzca hacia el norte hasta el centro. Gire a la izquierda en Washington Boulevard y siga cinco manzanas. La Biblioteca estará a la derecha. >Desde el Norte Salga de la Interestatal 69 en la salida 312. Conduzca hacia el sur por Coldwater Road, que desemboca en Clinton Street. Continúe hacia el sur por Clinton hasta Washington Boulevard. Gire a la derecha en Washington y siga tres manzanas. La Biblioteca estará a la derecha. >Desde el oeste por la US 30: Conduzca por la US 30 hasta la ciudad. La US 30 se convierte en Goshen Ave. que termina en West State Blvd. Gire a la izquierda en West State Blvd. Gire a la derecha en Wells Street. Siga hacia el sur por Wells hasta Wayne Street. Gire a la izquierda en Wayne Street. La Biblioteca estará en la segunda cuadra a la derecha. Usando la US 24: Después de cruzar por debajo de la Interestatal 69, siga las mismas indicaciones que desde el Sur. >Desde el Este Siga la US 30/después la 930 hacia y a través de New Haven, bajo un paso elevado hacia el centro de Fort Wayne. Estará en Washington Blvd. cuando llegue al centro. Library Plaza estará a la derecha.

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Aparcamiento en la Biblioteca

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En la Biblioteca, se puede acceder al aparcamiento subterráneo desde la calle Wayne. Otros aparcamientos de la biblioteca están en Washington y Webster, y en Wayne y Webster. El estacionamiento por hora cuesta $1 por hora con un máximo de $7. Los titulares de la tarjeta de la biblioteca ACPL pueden utilizar sus tarjetas para validar el billete de estacionamiento en el extremo oeste de la Gran Sala de la Biblioteca. Los residentes fuera del condado pueden comprar una tarjeta de suscripción con prueba de identificación y residencia. La tarifa actual para una tarjeta de suscripción individual es de $70. Los estacionamientos públicos están ubicados en la esquina de las calles Ewing y Wayne ($1 cada uno por las primeras dos medias horas, $1 por hora después, con un máximo de $4 por día) y en la esquina de Jefferson Boulevard y Harrison Street ($3 por día). Aparcamiento en la calle (con parquímetro) en las calles Ewing y Wayne. En la calle se ponen los parquímetros de 8.00 a 17.00 horas, sólo los días laborables. Es gratuito aparcar en la calle después de las 17.00 y los fines de semana. Centro de visitantes/Garaje del Grand Wayne Center en las calles Washington y Clinton. Se trata del aparcamiento del Hotel Hilton que también funciona como aparcamiento diurno. Para aparcar por horas, de 7.00 a 23.00, se cobra 0,50 por los primeros 45 minutos, y luego 1,00 por hora. Entre las 17.00 y las 23.00 horas, la tarifa es de 2 dólares.

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Centro de Genealogía Consultas

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El Centro de Genealogía espera que este boletín le resulte interesante. Gracias por suscribirse. Sin embargo, no podemos responder a los correos electrónicos personales de investigación escritos a la dirección de la revista electrónica. El departamento alberga un Centro de Investigación que hace fotocopias y lleva a cabo investigaciones previo pago. Si tiene alguna pregunta general sobre nuestra colección, o está interesado en el Centro de Investigación, llame por teléfono a la biblioteca y hable con un bibliotecario que estará encantado de responder a sus preguntas generales o enviarle un formulario del Centro de Investigación. Nuestro número de teléfono es 260-421-1225. Si desea enviar por correo electrónico una pregunta de información general sobre el departamento, envíe un mensaje a Genealogy@ACPL.Info.

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Nota editorial

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Este boletín electrónico es publicado por el Centro de Genealogía de la Biblioteca Pública del Condado de Allen, y tiene por objeto ilustrar a los lectores sobre los métodos de investigación genealógica, así como informarles sobre los vastos recursos de la Biblioteca Pública del Condado de Allen. Agradecemos la amplia distribución de este boletín y animamos a los lectores a reenviarlo a sus amigos y sociedades. Se han tomado todas las precauciones para evitar errores. Sin embargo, el editor no asume ninguna responsabilidad ante ninguna parte por cualquier pérdida o daño causado por errores u omisiones, sin importar la causa. Para suscribirse a "Genealogy Gems", sólo tiene que utilizar su navegador para ir al sitio web www.GenealogyCenter.org. Desplácese hasta la parte inferior, haga clic en E-zine y rellene el formulario. Recibirá un correo electrónico de confirmación. Si no desea recibir esta revista electrónica, siga el enlace que aparece al final del número de Genealogy Gems que acaba de recibir o envíe un correo electrónico a kspears@acpl.lib.in.us indicando en el asunto "unsubscribe e-zine". Curt B. Witcher y John D. Beatty, CG, coeditores