Junio de 2023
- jdobler8
- 29 de junio de 2023
- 16 min leer
Joyas de la genealogía:
Noticias de la Biblioteca Pública del Condado de Allen en Fort Wayne nº 232, 30 de junio de 2023
En este número:
Diversión y familia el día 4
Dominio de la escritura y los documentos españoles, 1520-1820
Registros de Valoración Cherokee 1835-1839
Consejo tecnológico del mes: El caso de la línea misteriosa
PERSI Gems: La vida de sus antepasados
Curiosidades históricas: El 4 de julio
Programas de julio del Centro de Genealogía
Manténgase informado sobre la programación del Centro de Genealogía
Redes sociales del Centro de Genealogía
Cómo llegar en coche a la Biblioteca
Aparcamiento en la Biblioteca Consultas del Centro de Genealogía
Nota editorial
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Diversión y familia el día 4 por Curt B. Witcher
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Diversión, comida, fuegos artificiales y familia hacen de la festividad del 4 de julio y los días que la rodean un gran momento para recopilar historias familiares. Tanto si se conecta con la familia mientras se degustan delicias culinarias de mediados de verano recién hechas a la parrilla, en las redes sociales o a través de plataformas virtuales como Zoom, dedique algo de tiempo este fin de semana festivo y durante todo el verano a hablar con sus parientes sobre sus recuerdos y sus historias. Sabemos lo importante que es y creemos que vamos a hacerlo. Por desgracia, la mayoría sigue posponiendo estas maravillosas conversaciones hasta que es demasiado tarde. Es más fácil de lo que pensamos, y a menudo mucho más divertido de lo que imaginamos, hablar con los familiares sobre sus primeros años de vida, así como sobre sus recuerdos de personas de las que sólo hemos oído hablar pero a las que nunca hemos conocido. Creo que hay algunos obstáculos que yo llamo "creados" para muchos de nosotros a la hora de empezar a hablar con familiares. Me temo que muchos piensan que tenemos que hacer la entrevista "bien", mantener la conversación "correctamente". En casi cualquier otro contexto, pensaríamos que es una tontería luchar por tener una conversación correcta o adecuada. Simplemente seríamos respetuosos, nos comprometeríamos a escuchar de verdad y nos entusiasmaría oír cosas nuevas. Nos equivocamos de "gran cosa" por algo que debería ser agradable. Uno puede ir a cualquier cantidad de sitios web y encontrar enfoques súper académicos, estudiados e intrincados para "entrevistar". ¿Son realmente apropiados para los miembros de la familia? Suelen ser demasiado intimidatorios y excesivamente complejos. Hay un lugar para ese tipo de entrevistas. Pero no alrededor de la parrilla del patio trasero o de la mesa de picnic de una reunión familiar. En lugar de eso, ¡hagamos esto! Amy Johnson Crow's "5 Easy Tips for Gathering Family Stories" is a very worth read and listen. www.amyjohnsoncrow.com/5-tips-for-gathering-family-stories/ Amy comienza confirmando lo importante que es encontrar las historias de nuestras familias hablando con parientes y otras personas conocedoras. Y sus cinco consejos son asombrosamente sencillos y fáciles de hacer. Y Dios mío, te sorprenderán los resultados. En numerosas ocasiones he mencionado una de mis charlas TED favoritas: la presentación de Celeste Headlee sobre "10 maneras de tener una mejor conversación". www.dailygood.org/story/1268/10-waysto-have-a-better-conversation-ted-com/ Aunque un poco anticuados, todos los consejos de Celeste me parecen muy pertinentes hoy en día. Las buenas conversaciones se centran en saber escuchar, y conocer las historias de nuestros antepasados a través de nuestros familiares también implica saber escuchar. Encuentra los once minutos y veinte segundos para escuchar/volver a escuchar algunos consejos muy sabios que te harán tener más éxito a la hora de recopilar historias familiares hablando con parientes (y otras personas). ¿Le resulta difícil encontrar una o dos preguntas para iniciar una conversación de recuerdo? StoryCorps tiene listas increíbles de preguntas que son muy buenas para iniciar un debate. https://storycorps.org/participate/great-questions/ Ten en cuenta que las preguntas no siempre tienen que tener un vínculo genealógico directo. Las respuestas a preguntas generales sobre la vida pueden dar lugar a conversaciones que acaben mencionando personas y acontecimientos vitales asociados que antes no conocías. La pregunta "¿Puede describir el momento en que vio a su hijo por primera vez?" puede dar lugar a comparaciones de sentimientos o recuerdos de descripciones de antepasados identificados sobre los que podrá hacer preguntas más directas más adelante. Inicie las conversaciones. Se alegrará de haberlo hecho. Y además, ¡disfrute de una buena comida!
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Dominio de la escritura y los documentos españoles, 1520-1820 por John D. Beatty, CG
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Uno de los libros nuevos más importantes que el Centro de Genealogía ha recibido este año es "Mastering Spanish Handwriting and Documents, 1520-1820", escrito por George y Peggy Ryskamp y H. Leandro Soria (Baltimore: Genealogical Publishing Co., 2023), (GC 411.7 R99ma). El libro llena un vacío en el campo de la genealogía al proporcionar información detallada sobre documentos genealógicos de España y la América española que han recibido poco estudio formal y pocas guías en las últimas décadas. George Ryskamp, fallecido en 2022, era un erudito Santo de los Últimos Días conocido por su experiencia en el rastreo de antepasados hispanos y registros militares coloniales españoles. Sus conocimientos, así como los de su esposa Peggy y su colega Soria, quedan patentes en este nuevo volumen, muy bien elaborado y terminado justo antes de su muerte. El libro dedica un espacio considerable a la comprensión de las formas y tipos de registros de la Iglesia católica española y proporciona numerosos ejemplos en español con traducciones al inglés. Los genealogistas familiarizados con los registros eclesiásticos de otros países encontrarán que los formularios son sorprendentemente detallados y muy diferentes de los que se encuentran, por ejemplo, en Alemania o Inglaterra. Los registros matrimoniales reciben su propio capítulo debido a su complejidad e incluyen tanto dispensas como contratos. El libro también contiene capítulos sobre los registros notariales (escrituras, contratos, actas judiciales e inventarios), y el "arte de morir bien", como se ve en el proceso registrado tanto en los registros eclesiásticos como en los registros notariales (testamentos). Los autores presentan facsímiles de los documentos originales junto con transcripciones y traducciones. A estos capítulos se añaden otros de carácter divulgativo, con comentarios y numerosas ilustraciones de los diversos estilos de escritura española utilizados en los últimos mil años. Los autores ofrecen ejemplos de las múltiples formas en que podían escribirse diversas letras y frases, el uso de letras intercambiables como i e y, b y v, b y g, y la combinación de j, x y z, entre otras. Los estilos de escritura en los documentos españoles evolucionaron desde el carolingio, desarrollado en la época de Carlomagno, hasta la caligrafía humanística, que floreció en la época del Renacimiento. Esta forma dio paso más tarde a los estilos Cortesana, Procesal e Itálica, junto con estilos de transición que contienen múltiples elementos. El camino no siempre fue hacia una mayor legibilidad. Quizá el capítulo más útil sea el primero sobre Enfoques y actitudes, donde los autores ofrecen consejos útiles tanto a genealogistas como a historiadores noveles que investigan registros españoles por primera vez. Aconsejan analizar cuidadosamente los nuevos estilos de escritura, empezando por traducir primero las partes conocidas de los registros antes de aventurarse en las partes desconocidas. Deben utilizar el texto circundante como guía, comparar las letras desconocidas con las de una tabla, recordar que en un mismo documento puede encontrarse una gran variedad de escritura y no dedicar demasiado tiempo a una letra o nombre especialmente difícil. Los nomenclátores y los mapas pueden ayudar con los topónimos desconocidos. El libro ofrece una guía útil para realizar transcripciones de calidad profesional, que apreciarán, sin duda, quienes deseen publicar o transcribir registros españoles en un trabajo genealógico o histórico. Se trata de un libro innovador, que tendrá una importancia duradera para el estudio de los registros genealógicos en lengua española. Debe figurar en la estantería de todo investigador que se dedique a la investigación genealógica de este tipo de documentos.
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Registros de Valoración Cherokee 1835-1839 por Logan Knight
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Entre 1830 y 1850, unas sesenta mil personas fueron expulsadas de su tierra ancestral, en lo que hoy es el Sur de Estados Unidos, hacia el Territorio Indio (Oklahoma). Por el camino, muchos miles de ellos murieron de hambre, enfermedades, exposición y la abominable crueldad de sus semejantes. Estas personas pertenecían a las tribus cherokee, muscogee (creek), chickasaw, choctaw y seminola. El traslado forzoso generó registros que pueden resultar útiles para los genealogistas, por muy desagradables que resulten hoy en día. En este caso, nos centraremos en los registros de valoración de los cherokees de 1835 a 1839, un conjunto encuadernado de cinco libros transcritos de los Archivos Estatales de Georgia. Por diversas razones históricas, los registros de los indios americanos suelen ser difíciles de localizar hasta una época relativamente tardía de la historia moderna. Esto significa a menudo que tenemos que basarnos en documentos de fuentes europeas o estadounidenses, lo que conlleva una serie de problemas, desde prejuicios deliberados hasta falta de comprensión cultural. Cabe señalar que los cheroquis fueron uno de los primeros grupos nativos en desarrollar una lengua escrita gracias a un miembro de la tribu llamado Sequoyah (también conocido como George Grist). Su diccionario se completó en 1821 y el primer periódico en lengua cheroqui se publicó en 1828. Estos registros de tasación cheroqui proceden de los comisionados federales, a quienes se asignó la tarea de establecer la tasación de los bienes inmuebles cheroqui (tierras, edificios, embarcaderos, mejoras, agricultura, huertos, etc.) en lo que hoy es principalmente el norte de Georgia, el noreste de Alabama y el sureste de Tennessee. La valoración se realizó de acuerdo con el Tratado de Nueva Echota de 1835, Artículo Noveno. Este tratado, firmado por una facción no gubernamental de los cheroquis, supuso la eliminación de las tierras cheroquis al este del Mississippi y condujo directamente al Camino de las Lágrimas de los cheroquis. El gobierno federal aplicó este tratado a pesar de las protestas del gobierno cheroqui debidamente elegido y de una petición al Congreso firmada por casi todos los miembros de esa nación. Contenía una importante salvedad: que los comisionados determinarían el pago por esta propiedad si los propietarios habían sido despojados de ella por la fuerza o mediante fraude. Estos registros son útiles para localizar a los antepasados de los cherokees en aquella época, y a menudo incluyen listas de cónyuges e hijos. Los registros de propiedad pueden dar una idea de la riqueza que poseían los miembros de la tribu antes de su expulsión. También hay declaraciones sobre el origen étnico de la entrada que probablemente deberían tomarse con cautela. El último de los libros contiene las solicitudes rechazadas y el motivo de su rechazo. Estos registros también pueden ser una buena fuente de información genealógica. Por último, las observaciones que figuran al final pueden aportar información crucial sobre dónde vivía la persona en cuestión, así como revelar detalles sobre su vida antes de la expulsión. Por ejemplo, la entrada de William Holmes indica que vivía en Lookout Valley, el distrito 18 del condado de Walker, Georgia. A continuación, enumera sus propiedades, entre las que se incluyen una cabaña, un pesebre de maíz y doce acres de tierra a lo largo del fondo de un río, con ocho vallas, por un valor aproximado de 142 dólares. Las observaciones del final revelan que un tal Joseph Tate ocupaba ahora el lugar, ya que Holmes había sido desplazado por amenazas o por las leyes de Georgia. Los comisionados le asignaron 36 dólares por haber sido expulsado de su propiedad. En resumen, estos registros pueden ser muy útiles para rastrear a los antepasados de los nativos americanos y permiten conocer detalles personales que a menudo pasan desapercibidos a lo largo de la historia. Por último, ofrecen una visión conmovedora de uno de los capítulos más oscuros de la historia de Estados Unidos.
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Consejo tecnológico del mes: El caso de la línea misteriosa por Kay Spears
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Una línea es una línea, ¿verdad? Bueno, todo depende del programa que estés utilizando. Así que la respuesta es no, una línea no siempre es una línea. Hace poco, Hércules estaba utilizando Microsoft Word y se dio cuenta de que había una línea dibujada en la página. Intentó borrarla, pero no se movía. Le pregunté: "¿Cómo ha llegado ahí, Hércules?". Me dijo que la había puesto él. Ah, eso lo explica. Pero exploremos este rompecabezas un poco más. Después de unas cuantas preguntas más, descubrí que puso la línea ahí usando el atajo de teclado de "3 guiones y enter". ¡Momento bombilla! Lo que Hércules hizo no fue crear una línea cualquiera, sino un Borde de Párrafo. Sí, ya sé que parece una línea, pero hay un par de tipos diferentes de líneas en Microsoft Word... y hacen cosas diferentes. Echémosles un vistazo. Líneas de dibujo. Puedes "insertar" una Línea de Dibujo yendo a la pestaña Insertar>Formas>Líneas. Elija la línea sin la flecha en ella, y luego vaya a donde desea insertarla en su página (su cursor cambiará a una cruz). Ahora, mantén pulsada la tecla Ctrl y arrástrala por la página. Mantener pulsada la tecla Ctrl te permite tener una línea recta a través de la página; sin la tecla Ctrl, puedes inclinar la línea si quieres. Además, la tecla Ctrl es un comando de Windows. Creo que en Mac se usa la tecla Comando. Ahora, suelta la tecla Ctrl, y ahí lo tienes. Puedes cambiar el grosor y el color de la línea. Puedes moverla por toda la página si quieres. También puedes hacer clic sobre ella y borrarla si quieres. Tienes la opción de unirla a un párrafo y moverla con tu escritura si quieres. Si por alguna razón has insertado tu línea en un encabezado o pie de página, tendrás que estar en ese encabezado o pie de página para ajustar la línea. Bordes de Párrafo. Esta característica de línea es la línea que Hércules usó, y no pudo borrar. Tecleó guión, guión, guión y luego enter. Una línea apareció mágicamente porque tenía activado el Autoformato. Esta línea está unida al párrafo en el que se escribió originalmente. La forma de eliminar esta línea es seleccionar el párrafo afectado y pulsar Ctrl+Q o elegir "Sin borde" en el Menú Bordes. El Menú Bordes se encuentra en diferentes áreas dependiendo de la versión de Word que tengas en tu ordenador. Las versiones posteriores lo tienen situado en la sección Párrafo. Debido a que este tipo de línea está ligada al párrafo, podría causar algunos dolores de cabeza al intentar eliminarla. Artículo siguiente: Más misterios sobre las líneas
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PERSI Gems: Detallando la vida de sus antepasados por Adam Barrone y Mike Hudson
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PERSI es un enorme tesoro de información genealógica e histórica. Gran parte de esta información es del tipo que constituye la base de cualquier proyecto de investigación de historia familiar: listas de impuestos, registros parroquiales, listas de jurados, pensiones militares. Pero mucha de la información de PERSI puede proporcionar detalles interesantes, a veces extraños, sobre el pasado de nuestros antepasados. Tomemos el primer ejemplo: B. Haist y su percance con el corte de pelo. Haist es un nombre poco común, pero además del divertido incidente del corte de pelo, PERSI también tiene indexado este registro: Guerard-Haist Bible, 1775-1926 (Georgia Genealogical Magazine, 34:1-2, invierno de 1994). Aunque no tan colorido como el corte de pelo de Haist, este registro de la Biblia es otro ejemplo de la variedad de registros que se pueden encontrar en PERSI. El corte de pelo del Sr. Haist y algunos otros ejemplos coloridos de la base de datos PERSI se enumeran a continuación. Aunque cortarse el pelo es cosa suya, tenga en cuenta que PERSI no recomienda fumar cerca de barriles de pólvora ni limpiar chimeneas con dinamita: B. Haist intentó cortarse el pelo, se lesionó la oreja, extracto de Oregon City Enterprise, 20 de diciembre de 1895, OR (Clackamas Legacy (OR), v.27:n.1, enero de 2014) George A. Newton divorciado, Mabel Newton dice que sabía de caballos, no sabía de mujeres, 1916 (Revista de la Sociedad de Detroit para la Investigación Genealógica, v.81:n.1, Otoño 2016) Byrd Turner herida, se cayó de un camión, un chico la asustó con un sapo, extracto del Jackson Times, abr. 12, 1929 (Record, Breathitt County Historical Genealogical Society, Winter 2014) Nelse Candler gorda como una zarigüeya, descarada como siempre, soltera, Hazel Green Herald, 1886, Quicksand, KY (Record, Breathitt County Historical Genealogical Society, Fall 2015) Joe Hogland liberado de la cárcel por bigamia, libre para cautivar a damas susceptibles, New Era excerpt, 1881 (Noble News, Noble County Genealogical Society (IN), v.36:n.1, primavera 2015 Anuncio de Foley's Honey and Tar, para hombres y mujeres que se resfrían en los bailes, 1907 (Blackford County Historical Society News (IN), feb. 2016) Los granjeros se quejan de la basura publicitaria encontrada en las calesas, 1907 (Blackford County Historical Society News (IN), feb. 2016) Oliver McFerren quemado, usó pólvora para limpiar la chimenea de la casa de Walter Ayres, 1910 (Noticias de la Sociedad Histórica del Condado de Blackford (IN), mayo de 2015) Minoristas de carne compraron un coche que parecía un coche fúnebre, las amas de casa se desmayan, 1931 (Whitley Branches, Whitley County History and Genealogical Society (KY), v.43 Oct. 2007) El profesor Taylor del Instituto Williamsburg atacado por estudiantes, bigote cortado, 1913 (Whitley Branches, Whitley County History and Genealogical Society (KY), v.61, Abr., 2012) Albert Smith se sentó y fumó en un barril de pólvora en una mina, gravemente herido, 1911, Condado de Whitley, KY (Whitley Branches, Whitley County History and Genealogical Society (KY), v.61 abr., 2012)
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Curiosidades históricas: El 4 de julio por Logan Knight
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En Estados Unidos, el mes de julio se asocia principalmente con el Día de la Independencia. Por supuesto, este día es importante para los estadounidenses, pero ¿por qué deberían tenerlo en cuenta los ciudadanos de otros países? La verdad supera a la ficción. Curiosamente, Estados Unidos no es el único país que celebra su independencia el 4 de julio. En Dinamarca, el 4 de julio es una fiesta oficial del Estado. La mayor fiesta del país se celebra en el Parque Nacional de Rebild (Rebild Bakker), a las afueras de la ciudad de Aalborg. Los terrenos fueron adquiridos y cedidos al gobierno nacional gracias a los esfuerzos de acaudalados inmigrantes daneses, en particular un tal Max Henius, inmigrante danés que se convirtió en un bioquímico de gran éxito en Estados Unidos. La celebración en el parque, un acontecimiento anual desde 1912, incluye una cabaña de madera de estilo pionero dedicada a Abraham Lincoln. Una de las condiciones del regalo era que siempre estuviera abierto para que los daneses-americanos pudieran celebrar las fiestas americanas. A lo largo de los años, el parque ha llegado a representar los lazos entre los daneses-estadounidenses y la madre patria. Las celebraciones incluyen la interpretación de los himnos nacionales de Estados Unidos y Dinamarca, discursos patrióticos, normalmente a cargo de políticos (Richard Nixon), estrellas del pop (Walt Disney, Dionne Warwick) e incluso miembros de la realeza danesa, y un gran almuerzo tipo picnic. En 2022, los festejos incluyeron incluso a un actor danés que actuó como John F. Kennedy, recitando algunos de sus discursos más famosos. Otros países con fuertes lazos con Estados Unidos también se suman a la fiesta. Sydney (Australia) celebra la mayor fiesta del 4 de julio del hemisferio sur junto a su famoso puerto. Los juegos incluyen clásicos estadounidenses como el cornhole y el beer pong. También son muy populares las catas de whisky americano. Londres (Inglaterra) parece un lugar extraño para celebrar la libertad de Estados Unidos, pero hay al menos un lugar que honra nuestro día especial. Benjamin Franklin vivió en Londres durante casi dos décadas (1757-1775). Su casa sigue en pie, y todos los años el museo de la ciudad celebra el 4 de julio. Lillestrøm (Noruega) lo celebra con un desfile de coches clásicos americanos por el centro de la ciudad, que atrae a miles de espectadores. En la capital, Oslo, se celebran otros actos de temática estereotípicamente estadounidense, como concursos de comer sandías, bailes en línea y actuaciones de animadoras. En New Ross, Irlanda, se puede ver incluso una recreación del Boston Tea Party. El día también se honra con grandes cantidades de barbacoa, música jazz y blues, y espectáculos de fuegos artificiales. En Killarney se celebra con un desfile de vaqueros y actores de Hollywood. En resumen, aunque es evidente que el Día de la Independencia tiene un significado especial para los estadounidenses, no somos los únicos que celebramos esta gran fiesta. La influencia de Estados Unidos se extiende por todo el mundo, así que cuando esté disfrutando de una barbacoa o disparando fuegos artificiales, piense en quienes lo celebran en el extranjero con nosotros.
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Programas de julio del Centro de Genealogía
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Únase a nosotros para otro mes de programas virtuales gratuitos. 6 de julio de 2023, 6:30 p.m. EST "Desentrañando su ascendencia paterna a través del ADN-Y" con Jim Brewster - https://acpl.libnet.info/event/8714741 11 de julio de 2023. 14:30 h EST "Saltando el charco: Investigando en Alemania: Lo que hay que saber y sitios web de ayuda - Parte 1" con Carol Carman - https://acpl.libnet.info/event/8689678 13 de julio de 2023, 6:30 p.m. EST "Investigación genealógica en Chicago" con Jaymie Middendorf - https://acpl.libnet.info/event/8689679 18 de julio de 2023, 2:30 p.m. EST "Hopping the Pond: Investigando en Alemania: What You Need toKnow and Websites to Help - Part 2" con Carol Carman - https://acpl.libnet.info/event/8689680 20 de julio de 2023, 6:30 p.m. EST "The New California Pioneer Certificate Program Honoring Early Settlers of the State" con Colin Whitney - https://acpl.libnet.info/event/8689681 25 de julio. 2023, 2:30 p.m. EST "Researching Genealogy at the Midwest Genealogy Center" con Kim Alberg - https://acpl.libnet.info/event/8689685 27 de julio de 2023, 6:30 p.m. EST "Casting a Wide Net: Investigando sus antepasados en las provincias del este de Canadá" con Pamela Vittorio - https://acpl.libnet.info/event/8714778 Inscríbase con antelación en estos interesantes programas.
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Manténgase informado sobre la programación del Centro de Genealogía
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¿Quiere saber lo que tenemos previsto? ¿Le interesa alguno de nuestros actos, pero se le ha olvidado? Le ofrecemos actualizaciones por correo electrónico de la programación del Centro de Genealogía. ¡No se lo pierda! Inscríbase en http://goo.gl/forms/THcV0wAabB.
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Redes sociales del Centro de Genealogía
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Cómo llegar en coche a la Biblioteca
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¿Se pregunta cómo llegar a la biblioteca? Nuestra ubicación es 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, en la manzana que limita al sur con Washington Boulevard, al oeste con Ewing Street, al norte con Wayne Street y al este con Library Plaza, antes Webster Street. Nos encantaría que visitara el Centro de Genealogía. Para obtener indicaciones desde su ubicación exacta hasta 900 Library Plaza, Fort Wayne, Indiana, visite este enlace en MapQuest: http://www.mapquest.com/maps/map.adp?formtype=address&addtohistory=&address=900%20Web ster%20St&city=Fort%20Wayne&state=IN&zipcode=46802%2d3602&country=US&geodiff=1 >Desde el Sur Salga de la Interestatal 69 en la salida 302. Conduzca hacia el este por Jefferson Boulevard hasta el centro de la ciudad. Gire a la izquierda en Ewing Street. La Biblioteca está una manzana al norte, en Ewing Street y Washington Boulevard. Usando la US 27: La US 27 se convierte en Lafayette Street. Conduzca hacia el norte hasta el centro. Gire a la izquierda en Washington Boulevard y siga cinco manzanas. La Biblioteca estará a la derecha. >Desde el Norte Salga de la Interestatal 69 en la salida 312. Conduzca hacia el sur por Coldwater Road, que desemboca en Clinton Street. Continúe hacia el sur por Clinton hasta Washington Boulevard. Gire a la derecha en Washington y siga tres manzanas. La Biblioteca estará a la derecha. >Desde el oeste por la US 30: Conduzca por la US 30 hasta la ciudad. La US 30 se convierte en Goshen Ave. que termina en West State Blvd. Gire a la izquierda en West State Blvd. Gire a la derecha en Wells Street. Siga hacia el sur por Wells hasta Wayne Street. Gire a la izquierda en Wayne Street. La Biblioteca estará en la segunda cuadra a la derecha. Usando la US 24: Después de cruzar por debajo de la Interestatal 69, siga las mismas indicaciones que desde el Sur. >Desde el Este Siga la US 30/después la 930 hacia y a través de New Haven, bajo un paso elevado hacia el centro de Fort Wayne. Estará en Washington Blvd. cuando llegue al centro. Library Plaza estará a la derecha.
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Aparcamiento en la Biblioteca
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En la Biblioteca, se puede acceder al aparcamiento subterráneo desde la calle Wayne. Otros aparcamientos de la biblioteca están en Washington y Webster, y en Wayne y Webster. El estacionamiento por hora cuesta $1 por hora con un máximo de $7. Los titulares de la tarjeta de la biblioteca ACPL pueden utilizar sus tarjetas para validar el billete de estacionamiento en el extremo oeste de la Gran Sala de la Biblioteca. Los residentes fuera del condado pueden comprar una tarjeta de suscripción con prueba de identificación y residencia. La tarifa actual para una tarjeta de suscripción individual es de $85. Los estacionamientos públicos están ubicados en la esquina de las calles Ewing y Wayne ($1 cada uno por las primeras dos medias horas, $1 por hora después, con un máximo de $4 por día) y en la esquina de Jefferson Boulevard y Harrison Street ($3 por día). Aparcamiento en la calle (con parquímetro) en las calles Ewing y Wayne. En la calle se conectan los parquímetros de 8.00 a 17.00, sólo los días laborables. Los parquímetros aceptan tarjetas de crédito y cobran 1 $/hora. El aparcamiento en la calle es gratuito después de las 5 de la tarde y los fines de semana. Centro de visitantes/Garaje del Grand Wayne Center en las calles Washington y Clinton. Se trata del aparcamiento del Hotel Hilton que también funciona como aparcamiento diurno. El aparcamiento por horas, de 7.00 a 23.00 horas, cuesta 0,50 por los primeros 45 minutos y después 1 dólar por hora. Entre las 17.00 y las 23.00 horas, la tarifa es de 2 dólares.
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Centro de Genealogía Consultas
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Nota editorial
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Este boletín electrónico es publicado por el Centro de Genealogía de la Biblioteca Pública del Condado de Allen, y tiene por objeto ilustrar a los lectores sobre los métodos de investigación genealógica, así como informarles sobre los vastos recursos de la Biblioteca Pública del Condado de Allen. Agradecemos la amplia distribución de este boletín y animamos a los lectores a reenviarlo a sus amigos y sociedades. Se han tomado todas las precauciones para evitar errores. Sin embargo, el editor no asume ninguna responsabilidad ante ninguna parte por cualquier pérdida o daño causado por errores u omisiones, sin importar la causa. Para suscribirse a "Genealogy Gems", sólo tiene que utilizar su navegador para ir al sitio web www.GenealogyCenter.org. Desplácese hasta la parte inferior, haga clic en E-zine y rellene el formulario. Recibirá un correo electrónico de confirmación. Si no desea recibir esta revista electrónica, siga el enlace que aparece al final del número de Genealogy Gems que acaba de recibir o envíe un correo electrónico a kspears@acpl.lib.in.us indicando en el asunto "unsubscribe e-zine". Curt B. Witcher y John D. Beatty, CG, coeditores
